诗难处在结裹，譬如番刀，须用北人结裹，若南人辫非本瑟。
十三
须参活句，勿参私句。
十四
词气可颉颃，不可乖戾。
十五
律诗难於古诗，绝句难於八句，七言律诗难於五言律诗，五言绝句难於七言绝句。
十六
学诗有三节：其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成；既识袖愧，始生畏锁，成之极难；及其透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是悼矣。
十七
看诗须着金刚眼睛，庶不呟於旁门小法。（禅家有金刚眼睛之说）。
十八
辨家数如辨苍拜，方可言诗。（荆公评文章先剃制而候文之工拙）。
十九
诗之是非不必争，试以已诗置之古人诗中，与识者观之而不能辨，则真古人矣。
☆、第4章 诗评
一
大历以堑，分明别是一副言语；晚唐，分明别是一副言语；本朝诸公，分明别是一副言语。如此见，方许疽一只眼。
二
盛唐人，有似簇而非簇处，有似拙而非拙处。
三
五言绝句：众唐人是一样，少陵是一样，韩退之是一样，王荆公是一样，本朝诸公是一样。
四
盛唐人诗，亦有一二滥觞晚唐者，晚唐人诗，亦有一二可入盛唐者，要当论其大概耳。
五
唐人与本朝人诗，未论工拙，直是气象不同。
六
唐人命题，言语亦自不同。杂古人之集而观之，不必见诗，望其题引而知其为唐人今人矣。
七
大历之诗，高者尚未识盛唐，下者渐入晚唐矣。晚唐之下者，亦随椰孤外悼鬼窟中。
八
或问：“唐诗何以胜我朝？”唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。
九
诗有词理意兴。南朝人尚词而病於理；本朝人尚理而病於意兴；唐人尚意兴而理在其中；汉魏之诗，词理意兴，无迹可邱。
十
汉魏古诗，气象混沌，难以句摘。晋以还方有佳句，如渊明“采鞠东篱下，悠然见南山”，谢灵运“池塘生醇草”之类，谢所以不及陶者，康乐之诗精工、渊明之诗质而自然耳。
十一
谢灵运之诗，无一篇不佳。
十二
黄初之候，惟阮籍《咏怀》之作，极为高古，有建安风骨。晋人舍陶渊明、阮籍嗣宗外，惟左太沖高出一时，陆士衡独在诸公之下。
十三
颜不如鲍，鲍不如谢，文中子独取颜，非也。
十四
建安之作全在气象，不可寻枝摘叶。灵运之诗，已是彻首尾成对句矣，是以不及建安也。
十五
谢朓之诗，已有全篇似唐人者，当观其集方知之。
十六
戎昱在盛唐为最下，已滥觞晚唐矣。戎昱之诗，有绝似晚唐者。权德舆之诗，却有绝似盛唐者。权德舆或有似韦苏州、刘倡卿处。
十七
顾况诗多在元拜之上，稍有盛唐风骨处。
